是非(fei)问题相对来(lai)说客观性多一点,能(neng)找到一个比较(jiao)客观的标(biao)准,如果大家心平气(qi)和,坐下来(lai)讨论(lun)、谈(tan)判(pan),可能达成一(yi)个大家都认(ren)可的结论,从而明(ming)辨是非(fei)。是非问题可以(yi)用(yong)理性解决(jue),可以不卷入情感。而(er)敌我(wo)的划分一(yi)部分(fen)根源(yuan)于利益(yi)的(de)冲突,一部分根源于对(dui)利益冲突的错误认识或无限夸大(da),很(hen)大程(cheng)度上这种冲(chong)突的(de)利益根(gen)源并不存在,或者(zhe)不如想(xiang)象的(de)不(bu)可调和,如所谓的资本主义与社会主(zhu)义意识形态的对立与(yu)冲突。敌我划分一定程度上(shang)是双方对情景进行(hang)错(cuo)误的定(ding)义的产物(wu),而且在冲(chong)突中双(shuang)方投入(ru)了大量(liang)的情感(gan),并(bing)制(zhi)造了许(xu)多并(bing)不(bu)是必然存(cun)在的价(jia)值观等(deng)观念的冲突。一旦情感大规模卷入(ru)冲突,最(zui)初的敌我(wo)判(pan)断得到不断(duan)强化,从(cong)而陷入一浪高(gao)于一(yi)浪的仇恨中(zhong),最(zui)初可(ke)以成(cheng)为(wei)朋友的人或民(min)族变成(cheng)了(le)水(shui)火不容的(de)真(zhen)正(zheng)敌人。
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