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"大哉圣人(ren)之道(dao)！洋洋乎发育万物，峻极于天。优(you)优大哉！礼仪三百，威仪三千，待其人(ren)然后(hou)行。故曰(yue)：苟(gou)不至(zhi)德，至道不凝焉。故君子尊德性(xing)而道问学，致广大(da)而(er)尽精微(wei)，极高明而道(dao)中庸；温(wen)故而(er)知(zhi)新，敦厚以崇(chong)礼。是(shi)故(gu)居(ju)上不骄，为(wei)下不倍；国有道(dao)，其言足以(yi)兴；国无道(dao)，其(qi)默足以容。《诗(shi)》曰：''既明且哲，以(yi)保其身(shen)。''其此之谓与！"子曰："愚而好自(zi)用(yong)，贱而好自(zi)专；生乎今之世(shi)，反古之道。如此者，及(ji)其身者也。"非天子，不(bu)议礼(li)，不(bu)制(zhi)度，不(bu)考文。今天下车同轨(gui)，书同文，行(hang)同伦(lun)。虽有其(qi)位，苟无其德，不(bu)敢作(zuo)礼乐焉；虽有(you)其德，苟无(wu)其(qi)位，亦不(bu)敢(gan)作礼(li)乐焉(yan)。