《亚洲精品永久天天》

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"王天(tian)下有三重焉，其寡(gua)过矣乎！上焉者虽善(shan)无征，无(wu)征不信，不信民弗(fu)从；下焉(yan)者(zhe)虽善不尊(zun)，不尊不(bu)信，不信(xin)民弗(fu)从。故(gu)君子之道，本诸(zhu)身，征诸(zhu)庶(shu)民(min)，考(kao)诸(zhu)三(san)王(wang)而不缪(miu)，建诸天地而不悖，质诸(zhu)鬼神而无(wu)疑，百世以俟(si)圣人而不惑。质诸鬼神(shen)而无(wu)疑，知天(tian)也；百(bai)世以俟圣人而不惑，知人(ren)也。是故君子(zi)动而世为天下道(dao)，行而世为天下法，言而世为天下(xia)则。远(yuan)之则有望(wang)，近(jin)之则(ze)不(bu)厌。《诗》曰：''在彼无恶(e)，在此无射，庶几夙夜(ye)，以(yi)永终(zhong)誉！''君子(zi)未(wei)有(you)不如(ru)此而早有誉(yu)于天下(xia)者也。"仲尼祖述(shu)尧、舜，宪章文(wen)、武；上律(lv)天时，下(xia)袭(xi)水(shui)土。辟如(ru)天地(di)之无不持载，无不覆帱；辟如四时之错行，如(ru)日月之代明。万(wan)物(wu)并育(yu)而不(bu)相害，道并行而(er)不相悖。小德川流，大德敦化。此(ci)天地之(zhi)所(suo)以为大也。