《湿湿视频》

【湿湿视频】

所(suo)谓(wei)平天下在(zai)治其国者，上(shang)老老而(er)民兴孝，上长长而民兴悌，上恤孤而民不倍，是以君(jun1)子(zi)有(you)褰矩之道也。所(suo)恶于(yu)上，毋(wu)以(yi)使下；所恶于(yu)下，毋以事上；所恶于前(qian)，毋(wu)以先(xian)后(hou)；所恶于后，毋以从(cong)前；所恶(e)于右，毋以(yi)交于左；所(suo)恶于(yu)左，毋以交于右。此之谓褰矩之道。《诗》云："乐只君(jun1)子(zi)，民之父母。"民之所好好之，民之所(suo)恶恶之(zhi)，此(ci)之谓民之父母。《诗》云(yun)："节彼南山，维(wei)石(shi)岩岩(yan)。赫(he)赫(he)师尹，民具尔瞻(zhan)。"有国(guo)者(zhe)不可以(yi)不慎，辟(pi)则为无下(xia)矣(yi)。《诗》云："殷之未丧(sang)师，克(ke)配上(shang)帝。仪监(jian)于殷(yin)，峻命(ming)不易。"道得众则得国，失(shi)众则失国。