《天天综合网人人网在线》

【天天综合网人人网在线】

乐者(zhe)为同，礼者为(wei)异(yi)。同(tong)则相亲，异(yi)则(ze)相(xiang)敬(jing)。乐胜则流，礼胜则离。合(he)情饰 貌者礼(li)乐之(zhi)事也。礼(li)义(yi)立，则贵贱等(deng)矣；乐(le)文同，则(ze)上下和矣(yi)；好(hao)恶著，则贤不 肖别(bie)矣。刑禁暴(bao)，爵举贤，则政(zheng)均矣。仁以(yi)爱(ai)之(zhi)，义以(yi)正之，如此，则(ze)民治行矣。 乐由中出，礼自外(wai)作。乐(le)由(you)中(zhong)出故静，礼自外作故文。大乐(le)必易，大礼必简。乐 至则(ze)无(wu)怨，礼至(zhi)则不争。揖让而(er)治天下者，礼(li)乐之(zhi)谓(wei)也。暴民不作，诸侯宾(bin)服， 兵革不试(shi)，五刑不(bu)用(yong)，百姓(xing)无(wu)患，天子(zi)不怒，如此(ci)，则乐达矣(yi)。合(he)父(fu)子(zi)之亲(qin)，明 长幼之序，以敬四(si)海(hai)之内天子如此(ci)，则礼行矣。大(da)乐(le)与天地同和，大礼与(yu)天地同 节。和故(gu)百物不失(shi)，节故祀天祭地，明则有礼(li)乐，幽则有鬼神。如(ru)此，则四海之(zhi) 内，合敬同(tong)爱矣(yi)。礼(li)者殊事合敬者也，乐者异文合爱者也。礼(li)乐之情同，故(gu)明(ming)王(wang) 以相氵公(gong)也(ye)。故事(shi)与时(shi)并，名与功偕。故(gu)钟鼓(gu)管(guan)磬，羽(yu)窀善荩乐之(zhi)器也(ye)。屈伸 俯仰，缀兆(zhao)舒疾，乐(le)之(zhi)文也。矬(cuo)俎豆，制度(du)文章，礼之器也。升降上下，周还 裼(ti)袭，礼之文也(ye)。故知礼乐之情者能(neng)作，识礼乐之文者(zhe)能(neng)述。作者(zhe)之谓圣，述者(zhe) 之谓(wei)明(ming)。明圣者，述作之谓也。乐者，天(tian)地(di)之和也。礼者，天地之(zhi)序(xu)也。和(he)故百 物皆化，序故群(qun)物皆(jie)别。乐由天作，礼以(yi)地制(zhi)。过制(zhi)则乱，过作则暴(bao)。明于天地， 然后能兴(xing)礼乐也。