"大哉圣人之(zhi)道(dao)!洋洋乎发(fa)育万物,峻极于天(tian)。优优大哉!礼仪三百,威仪三(san)千,待其人然后(hou)行。故(gu)曰(yue):苟(gou)不(bu)至德,至道不凝焉。故君子尊德性而道(dao)问(wen)学,致广大而(er)尽精微,极(ji)高明而道(dao)中庸(yong);温(wen)故而知(zhi)新(xin),敦厚以崇礼。是故居(ju)上不骄(jiao),为(wei)下不倍;国有道,其(qi)言足以兴;国(guo)无道(dao),其默足(zu)以容。《诗》曰(yue):''既明且哲(zhe),以(yi)保其身。''其(qi)此(ci)之谓(wei)与!"子(zi)曰(yue):"愚(yu)而好自用,贱(jian)而(er)好自(zi)专;生(sheng)乎(hu)今(jin)之世,反(fan)古(gu)之道(dao)。如(ru)此者(zhe),及其身者(zhe)也。"非天子,不议礼,不制度,不考文(wen)。今天下车(che)同(tong)轨,书同文(wen),行同伦(lun)。虽有其位(wei),苟无其德,不敢作礼乐焉;虽(sui)有其德,苟无(wu)其位,亦不(bu)敢(gan)作礼乐焉。
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