《天天射综合网69废柴》

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古之欲明明(ming)德(de)于天(tian)下者，先(xian)治其国(guo)。欲治其(qi)国者，先齐其家(jia)。欲齐其家者，先修(xiu)其(qi)身(shen)。欲(yu)修其身者，先(xian)正(zheng)其心。欲正其心者，先(xian)诚(cheng)其(qi)意。欲诚其意者，先致其知。致知(zhi)在格物。物格(ge)而后知至，知(zhi)至而后(hou)意(yi)诚，意诚而后心正(zheng)，心正(zheng)而后(hou)身修，身(shen)修而后(hou)家(jia)齐，家齐而后国治，国(guo)治而后天(tian)下平。自天(tian)子以至于(yu)庶(shu)人，壹(yi)是皆以修身为本，其本乱而末(mo)治者否矣。其所(suo)厚者薄，而其(qi)所薄者厚，未之有也(ye)。此谓(wei)知本，此(ci)谓(wei)知(zhi)之至也。