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"大哉圣人(ren)之(zhi)道(dao)！洋洋乎发育万物(wu)，峻极于天。优优大(da)哉！礼仪三百，威(wei)仪三(san)千，待其人然(ran)后行。故曰(yue)：苟不(bu)至(zhi)德(de)，至道不凝焉。故君子尊德性而道问学，致(zhi)广大(da)而尽精微，极高(gao)明(ming)而(er)道中庸；温故而知(zhi)新，敦厚以崇(chong)礼。是故(gu)居上不骄(jiao)，为下不(bu)倍；国有道，其言足以兴(xing)；国无(wu)道，其默足以容(rong)。《诗》曰(yue)：''既明且(qie)哲，以保其(qi)身。''其此之谓(wei)与(yu)！"子曰："愚(yu)而好自(zi)用(yong)，贱而好自专；生乎今(jin)之(zhi)世(shi)，反古之道。如此者，及其身者也。"非天子，不议礼，不制度，不考文。今天(tian)下车(che)同(tong)轨，书(shu)同文(wen)，行同伦。虽(sui)有其(qi)位，苟无(wu)其(qi)德(de)，不敢作礼(li)乐焉；虽(sui)有(you)其德，苟(gou)无其位，亦(yi)不敢作(zuo)礼乐(le)焉。