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蔡泽说："至(zhi)于(yu)像秦国的商君(jun1)，楚国的(de)吴起(qi)，越(yue)国的大夫种，他们(men)的结(jie)局也(ye)是你希望(wang)的吗？"范睢知道(dao)蔡(cai)泽(ze)想借(jie)自己(ji)困窘(jiong)来(lai)说(shuo)服自己，就诡辩地说(shuo)："为什么不可以(yi)？公孙鞅服侍秦孝公时，终身没有二心(xin)，尽忠于公(gong)益而(er)不顾私(si)利；设置(zhi)刀锯来禁止『奸』邪(xie)，明确赏罚来达到(dao)安(an)定。推心置腹，显(xian)示情怀，蒙(meng)受怨恨，欺骗(pian)旧友，战胜(sheng)了魏(wei)公(gong)子纠，安定秦国，有利于百(bai)姓(xing)，终于(yu)替秦国擒获敌将，大败敌军，拓地(di)千里。吴起侍奉楚(chu)悼王时，使私利不(bu)能(neng)妨害(hai)公(gong)益，谗(chan)言不能蒙蔽忠(zhong)心，说话不(bu)采取(qu)苟且附(fu)和的态度，行为(wei)不采取苟(gou)且(qie)诌(zhou)媚(mei)的态度(du)，不因为危险而改(gai)变自己的(de)行为，履行正义不回避困难，这(zhe)样(yang)是为了使君主称霸，国家(jia)强大，不(bu)躲避祸害。大夫种服侍(shi)越王的时候，君主(zhu)虽然遭受困厄凌(ling)辱，但是他竭尽忠诚而不(bu)懈(xie)怠，君主虽然绝代亡(wang)国，但是他竭尽所能而不(bu)离开，成(cheng)功(gong)而(er)不骄矜(jin)，富贵而(er)不傲(ao)慢。像这三个人，真是(shi)正(zheng)义(yi)至极(ji)，是忠诚的(de)楷(kai)模(mo)。因此君子(zi)为了(le)正义而殉难，视死(si)如归，活着蒙受侮(wu)辱，不(bu)如死后光荣。士人(ren)本(ben)当(dang)杀身以成全名(ming)节，只要是正义(yi)之(zhi)所(suo)在，即使是死(si)了(le)，也没有遗憾的地方。为(wei)什么不可以呢？"