剧情简介

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"王天下(xia)有三重焉(yan),其寡(gua)过矣(yi)乎!上(shang)焉者虽善无征,无征不信(xin),不信民(min)弗(fu)从;下焉者虽善(shan)不尊(zun),不(bu)尊不(bu)信,不(bu)信民弗从。故君子之道,本诸(zhu)身(shen),征诸庶民,考诸三王而不缪(miu),建(jian)诸天(tian)地而不(bu)悖,质诸鬼神而无疑,百(bai)世以俟圣人而不惑(huo)。质(zhi)诸鬼(gui)神而无(wu)疑,知天也;百(bai)世(shi)以俟(si)圣(sheng)人而(er)不惑,知(zhi)人(ren)也(ye)。是故君子(zi)动而世(shi)为天(tian)下(xia)道,行而(er)世(shi)为天(tian)下法,言而(er)世为天(tian)下则。远之则(ze)有望,近之则不厌。《诗》曰:''在(zai)彼(bi)无(wu)恶,在此无射(she),庶几夙(su)夜,以永(yong)终誉!''君子未有不如(ru)此而早有誉(yu)于(yu)天下者也(ye)。"仲尼祖述尧、舜,宪章文(wen)、武;上律天时,下袭水土。辟如天地之无不持载,无不(bu)覆帱;辟(pi)如(ru)四(si)时之(zhi)错行,如(ru)日月(yue)之代明。万物并育而不相害(hai),道并行而不相(xiang)悖。小德川流,大(da)德敦化。此天地之(zhi)所以(yi)为大也。

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