剧情简介

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古代(dai)星宿:古人(ren)将(jiang)自(zi)然看得很神秘,认(ren)为整个宇宙有一个至高无上的人格(ge)化的(de)主宰(zai),就是(shi)帝,他们(men)通过各(ge)种自(zi)然(ran)天(tian)象给人们以特定的喻(yu)指。同时,中国是较(jiao)早(zao)进入(ru)农业社会的(de)国(guo)家,为了农耕的(de)方便,需(xu)要(yao)人们(men)进(jin)行较为精准的天(tian)象观测(ce)。所以中国(guo)古代的(de)天文学知识比较发达。如(ru)人们(men)把日月和金木(mu)水火土五星合起(qi)来称为(wei)七政或七曜。金木水火土五星(xing)是古(gu)人(ren)实际观(guan)测到的五个(ge)行(hang)星,它们又合起来称为五纬。为观测日、月、五星运行人(ren)们又将天(tian)空划(hua)分(fen)为二十八(ba)个星区(qu),即二十八星宿,用(yong)来说(shuo)明日、月、五星运行所到的(de)位(wei)置。每宿包(bao)含若干颗恒星(xing)。二十(shi)八(ba)宿的名称(cheng),自(zi)西(xi)向(xiang)东排列为:东方(fang)苍龙七宿(角、亢(kang)、氐dǐ、房(fang)、心、尾、箕jī);北(bei)方玄武七宿(斗、牛、女(nv)、虚、危、室(shi)、壁(bi));西方(fang)白虎(hu)七(qi)宿(奎、娄、胃(wei)、昴mǎo、毕、觜zī、参shēn);南方朱雀七宿(xiu)(井、鬼(gui)、柳(liu)、星(xing)、张(zhang)、翼、轸zhěn)。东方苍龙、北方玄武(龟蛇)、西方(fang)白(bai)虎(hu)、南方朱雀(que),这是(shi)古人(ren)把每一(yi)方的七(qi)宿联(lian)系(xi)起(qi)来想(xiang)像成的四种动物形象,叫做四象。以东方(fang)苍龙来(lai)看,从(cong)角宿(xiu)到箕宿看(kan)成为一条龙,角像龙角(jiao),氐房像龙身(shen),尾宿即龙尾。另(ling)外,古人还喜(xi)欢将(jiang)天上星(xing)宿(xiu)和(he)地上区域结合在一起,《史记・天(tian)官书》便说:天则(ze)有列宿,地则(ze)有州域。春秋(qiu)战(zhan)国时(shi)代(dai),人们根据(ju)地上的区域来划(hua)分天(tian)上的星宿,把(ba)天(tian)上的(de)星宿(xiu)分别指配於地上(shang)的州(zhou)国,使(shi)它们(men)互相对应,说(shuo)某星(xing)是某(mou)国的分星,某某星(xing)宿是某(mou)某(mou)州国的分野,这(zhe)种看法,便是所谓分野的(de)观念。通过这(zhe)种结合(he),古(gu)代的占卜师们便可(ke)以(yi)通过天象的变化来预测国家的变化兴衰了。当然,现代的(de)天文(wen)学只是早已否(fou)定了(le)这种观点的正确(que)性。

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