《诗(shi)》曰(yue):"衣锦尚(shang)鸾,恶其(qi)文之著也(ye)。故君子之道,暗然(ran)而日章;小人(ren)之道(dao),的然而日(ri)亡(wang)。君(jun1)子之道(dao):淡而不厌,简而文,温而(er)理,知远之(zhi)近,知风(feng)之自,知微之显,可与(yu)入德矣(yi)。《诗(shi)》云:"潜虽伏矣,亦孔之(zhi)昭!"故君子(zi)内省不疚,无恶(e)于志。君子所不可(ke)及者,其唯人(ren)之所(suo)不见(jian)乎(hu)!《诗》云(yun):"相在尔(er)室,尚不愧(kui)于屋漏(lou)。"故君子不动而敬,不言(yan)而信。《诗(shi)》曰:"奏假无言,时靡有争。"是故君(jun1)子不赏而(er)民劝,不(bu)怒而民威(wei)于铁钺。《诗》曰:"不显(xian)惟(wei)德,百(bai)辟其刑(xing)之(zhi)。"是故君子笃恭而天下平。《诗》曰:"予怀(huai)明德(de),不(bu)大声以(yi)色(se)。"子曰:"声(sheng)色(se)之于以化(hua)民,末也。"《诗》曰:"德(de)萑(huan)缑(gou),毛犹有伦;"上天(tian)之载,无(wu)声无(wu)臭(chou)",至矣(yi)!
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