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"大哉圣人之道！洋洋(yang)乎发育万物，峻极于天。优优大哉！礼仪三百(bai)，威仪(yi)三(san)千，待其人(ren)然后(hou)行。故曰：苟不(bu)至德，至道不凝焉。故君子尊德性而(er)道问学(xue)，致广大而尽(jin)精微，极高明而(er)道中庸；温故而知新，敦(dun)厚以崇礼。是故居上(shang)不骄(jiao)，为(wei)下不倍(bei)；国有道，其言足(zu)以兴；国(guo)无道，其默(mo)足以容。《诗(shi)》曰：''既(ji)明且(qie)哲(zhe)，以保(bao)其身(shen)。''其此之谓与！"子曰(yue)："愚而好自用，贱而(er)好(hao)自(zi)专；生乎今之(zhi)世(shi)，反古(gu)之道。如此(ci)者，及(ji)其(qi)身者也(ye)。"非(fei)天子(zi)，不议礼，不(bu)制度，不考文。今(jin)天下车(che)同(tong)轨，书(shu)同文，行同伦。虽有其(qi)位，苟无其(qi)德，不敢(gan)作(zuo)礼乐焉；虽有(you)其德(de)，苟无其位，亦不(bu)敢(gan)作(zuo)礼乐焉。