许(xu)靖纠(jiu)结之际,来敏站了起来,没好气的说道:蛮(man)夷之(zhi)君(jun1),也敢称王(wang)?令(ling)史(shi)未免夸大其辞了。星宿是不是日,既(ji)然(ran)连(lian)周(zhou)仲(zhong)直都说(shuo)未有(you)定论,更不能当作道之不存的证据(ju)。且圣人整(zheng)理(li)五(wu)经之时,文明之地(di)西不(bu)逾关(guan),北不出(chu)塞,南(nan)不过岭,如今大汉之疆域,增广岂止数倍,五经一样通行(hang)。由(you)此(ci)推论,当天子平(ping)定西域(yu),天下一(yi)统,五经(jing)依然(ran)是五经,并(bing)不会有(you)什么变化。
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