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乐也(ye)者，情之不可(ke)变者(zhe)也。礼(li)也者，理之(zhi)不可易(yi)者也(ye)。乐统(tong)同(tong)，礼辨异(yi)，礼 乐之说，管(guan)乎人(ren)情矣。穷(qiong)本知变(bian)，乐之情也：著诚去伪，礼之经也(ye)。礼乐亻负天 地之情，达神(shen)明之德(de)，降(jiang)兴上(shang)下之神，而凝是精(jing)粗之(zhi)体，领(ling)父子君臣之节。是故， 大人举礼乐，则天地将为(wei)昭(zhao)焉。天地讠斤(jin)合，阴阳相得，煦(xu)妪(yu)覆育(yu)万物，然后草 木(mu)茂，区萌达，羽(yu)翼奋，角呱，蛰(zhe)虫昭(zhao)苏，羽者(zhe)妪伏，毛者(zhe)孕(yun)鬻，胎生 者不曷簦而卵生者不(bu)暄，则(ze)乐之(zhi)道归(gui)焉(yan)耳。