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成庙则衅(xin)之。其礼：祝(zhu)，宗(zong)人，宰夫，雍人，皆爵弁(bian)纯衣。雍人拭羊，宗人 视之，宰夫北(bei)面，于碑南，东上。雍人举羊，升(sheng)屋自中(zhong)，中屋南面，把颍血(xue)流(liu) 于(yu)前(qian)，乃降。门，夹室，皆用鸡(ji)。先门而后夹室(shi)。其血(xue)耳，皆于屋(wu)下。割鸡，门 当门(men)，夹室中室。有司皆乡室(shi)而立，门则有(you)司当(dang)门(men)北面(mian)。既(ji)事，宗(zong)人告(gao)事(shi)毕，乃 皆(jie)退(tui)。反命于君曰："衅(xin)某(mou)庙事毕(bi)。"反命于寝，君南乡于门内朝服。既(ji)反命， 乃退。路寝成(cheng)则(ze)考(kao)之(zhi)而不衅。衅(xin)屋者，交神(shen)明之道(dao)也。凡(fan)宗(zong)庙(miao)之(zhi)器，其名者，成 则衅之以螂(lang)唷