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王(wang)勉，字(zi)黾斋，灵山人(ren)。有才(cai)思，屡冠文场，心气颇高；善诮骂(ma)，多所(suo)凌折。偶遇一道(dao)士，视之曰：子相极贵，然(ran)被‘轻薄孽’折(she)除几(ji)尽矣。以子智慧，若反(fan)身修道，尚可登仙籍。王(wang)嗤曰：福泽诚不可知，然(ran)世上岂有仙(xian)人(ren)！道(dao)士曰：子何(he)见之卑？无他求，即(ji)我便(bian)是仙(xian)耳。王乃益笑其诬(wu)。道士曰：我(wo)何足异(yi)。能从我去(qu)，真仙数(shu)十，可立见之。问(wen)：在(zai)何处？曰：咫(zhi)尺耳。遂以杖夹股间(jian)，即(ji)以(yi)一头(tou)授生，令如已状。嘱(zhu)合眼(yan)。呵曰：起！觉杖粗如(ru)五斗(dou)囊(nang)，凌空翕飞，潜扪(men)之，鳞(lin)甲齿齿焉(yan)。骇惧，不敢复(fu)动。移(yi)时，又呵(he)曰：止！即(ji)抽杖(zhang)去，落(luo)巨宅中。重(chong)楼延阁，类(lei)帝(di)王(wang)居。有台高丈余；台上殿(dian)十一楹，弘丽(li)无(wu)比(bi)。道士曳客上，即命童子设筵招宾。殿上列(lie)数十(shi)筵，铺张炫目。道士易盛服以伺(si)。少顷，诸客自(zi)空(kong)中来，所骑(qi)或龙(long)、或虎、或(huo)鸾(luan)凤，不一类(lei)。又各携(xie)乐(le)器。有女(nv)子，有丈夫，皆赤其两足。中独一丽(li)者，跨彩凤；宫样(yang)装束。有侍儿代(dai)抱乐(le)具，长(zhang)五尺以来，非(fei)琴(qin)非瑟，不(bu)知其名。酒既行，珍肴杂错，入(ru)口(kou)甘(gan)芳，并(bing)异常(chang)馐(xiu)。王(wang)默然寂坐，惟目注丽者，心爱(ai)其人(ren)；而又(you)欲闻其乐，窃恐其终不(bu)一弹。酒阑，一叟(sou)倡言曰：蒙崔真人雅召，今日可云盛会(hui)，自宜(yi)尽欢(huan)。请(qing)以(yi)器(qi)之同(tong)者，共队(dui)为曲。于(yu)是各合配旅。丝(si)竹(zhu)之声，响彻云汉(han)。独有跨凤者，乐伎(ji)无偶。群声(sheng)既(ji)歇(xie)，侍(shi)儿(er)始启(qi)绣囊，横陈几上。女乃舒玉腕，如o筝状(zhuang)。其亮数倍(bei)于琴，烈(lie)足(zu)开胸，柔(rou)可荡魄。弹半炊(chui)许，合殿寂然，无有咳(ke)者。既阕，铿(keng)尔一声，如击(ji)清磬(qing)。共赞曰(yue)：云和夫人(ren)绝技哉！大众皆起告(gao)别，鹤(he)唳龙(long)吟(yin)，一时并散。