《3dmax 插入挤出》

【3dmax 插入挤出】

《诗(shi)》云："瞻彼淇澳(ao)，侵疋⑩。有斐君(jun1)子，如切如(ru)磋，如琢如磨(mo)。瑟兮兮(xi)，赫兮暄兮(xi)。有(you)斐君子(zi)，终不可(ke)召猓""如切如磋(cuo)"者，道学也。"如(ru)琢如磨"者(zhe)，自修也(ye)。"瑟兮(xi)兮(xi)"者，恂也。"赫(he)兮喧(xuan)兮"者，威仪也(ye)。"有斐(fei)君(jun1)子，终不可召"者，道盛德至善，民之不(bu)能(neng)忘(wang)也。《诗(shi)》云："于戏(xi)前王不忘！"君(jun1)子贤其(qi)贤而亲其亲，小人(ren)乐(le)其乐而利其利(li)，此以(yi)没世(shi)不忘(wang)也。《康(kang)诰》曰："克明(ming)德(de)。"《大甲》曰："顾天之明命(ming)。"《帝典(dian)》曰："克(ke)明峻(jun4)德。"皆(jie)自明也。汤之《盘铭(ming)》曰："苟日新，日日新，又日新。"《康诰》曰(yue)："作新民。"《诗》曰(yue)："周虽旧邦，其命惟(wei)新(xin)。"是(shi)故君子(zi)无(wu)所(suo)不用(yong)其(qi)极。《诗》云(yun)："邦畿千(qian)里(li)，惟民所止(zhi)。"《诗》云："缗蛮黄(huang)鸟，止(zhi)于丘隅。"子曰："于止，知其所止。可以人而不如鸟乎？"《诗(shi)》云："穆穆文王，于缉熙(xi)敬止！"为人君(jun1)，止于(yu)仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父(fu)，止于(yu)慈(ci)；与(yu)国(guo)人交，止于信。子曰："听讼(song)，吾(wu)犹人也(ye)。必也使无讼乎！"无(wu)情者不得尽其辞，大畏民志。此谓知本。