天命之谓(wei)性,率(lv)性之谓道(dao),修道之谓教。道也者(zhe),不可须臾离也(ye),可(ke)离非道也(ye)。是故君(jun1)子戒慎乎(hu)其所不睹(du),恐惧乎其所(suo)不闻。莫见乎隐,莫(mo)显乎(hu)微,故(gu)君子慎(shen)其独也。喜(xi)怒哀乐之未发,谓(wei)之中;发而皆中节(jie),谓之和。中也(ye)者,天下之(zhi)大本也;和也者,天下之达道(dao)也(ye)。致中和。天(tian)地位(wei)焉(yan),万物(wu)育(yu)焉(yan)。
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