《奥门天天操》

【奥门天天操】

孝子(zi)之祭也，尽(jin)其悫而(er)悫(que)焉(yan)，尽(jin)其(qi)信而信焉，尽其(qi)敬而(er)敬焉，尽其(qi)礼而(er)不过 失焉。进退必敬，如亲(qin)听命，则或使之也。孝子(zi)之祭(ji)，可知也，其立之也(ye)，敬以 诎；其进(jin)之(zhi)也，敬(jing)以愉；其(qi)荐之(zhi)也，敬以欲；退而立(li)，如(ru)将受(shou)命；已彻而退，敬 齐之色(se)不绝于(yu)面。孝子之祭也，立(li)而不诎(qu)，固也；进而(er)不愉(yu)，疏也；荐而不欲。 不(bu)爱(ai)也；退(tui)立而不(bu)如受命，敖也(ye)；已彻而退，无敬齐之(zhi)色，而忘本(ben)也。如是(shi)而祭(ji)， 失之矣。