《日日》

【日日】

韩非子认(ren)为治理官员主要在于明(ming)术数，审参(can)验(yan)，正法(fa)度，核功(gong)罪(zui)，遵(zun)名实(shi)，施刑罚。他说："凡是(shi)『奸(jian)』臣都想(xiang)顺从君主的心意，以取(qu)得(de)宠幸的(de)势力(li)。这样(yang)君(jun1)主有欢(huan)喜的人(ren)，做(zuo)臣属的就跟着称赞(zan)他；君主所讨厌的人，做(zuo)臣(chen)属(shu)的就(jiu)跟着诽谤他(ta)。凡是(shi)人的大体，取(qu)舍相同也都认为对，取舍不同就(jiu)认为错。现在人们所(suo)诽(fei)赞的，是君主认(ren)为(wei)对的，这就叫做同取；人(ren)们所毁谤的(de)，是君主认为错的，这就(jiu)叫做(zuo)同舍。取舍相合，而相互违逆(ni)的，从没(mei)听(ting)说过，这就(jiu)是(shi)做臣子得(de)到宠幸的道(dao)理(li)。所(suo)以『奸』臣(chen)就(jiu)乘机(ji)得到宠幸(xing)的(de)权势，来对群臣进行诽谤、称赞。君主没(mei)有(you)术数来利用(yong)，没有考(kao)验来审(shen)视大(da)臣(chen)，必然会只(zhi)听信于自(zi)己的(de)人，信任他们的话，这(zhe)就使所宠幸的(de)臣子(zi)能(neng)够欺骗君主(zhu)，成就私利(li)。因此君主蒙蔽在(zai)上(shang)，而臣(chen)于必然重势在下。"