"大(da)哉圣人之(zhi)道(dao)!洋洋乎发育万物,峻极于(yu)天(tian)。优优大哉!礼仪(yi)三百,威仪三千(qian),待其人然(ran)后行。故(gu)曰:苟不至德,至(zhi)道不凝焉(yan)。故君子尊德性而道问学,致(zhi)广大而(er)尽精(jing)微,极高(gao)明而道(dao)中庸;温故而知新,敦(dun)厚以崇礼(li)。是故居上不骄,为下不倍;国(guo)有道,其言足(zu)以兴;国无(wu)道,其(qi)默(mo)足以(yi)容。《诗(shi)》曰:''既明(ming)且哲,以(yi)保(bao)其身(shen)。''其(qi)此之谓与!"子曰(yue):"愚而好自用,贱而(er)好自专;生乎今之世(shi),反古之(zhi)道。如此(ci)者,及其身者(zhe)也。"非天子(zi),不议礼,不(bu)制(zhi)度,不考(kao)文(wen)。今天下(xia)车同轨,书同文,行(hang)同伦。虽有其位(wei),苟(gou)无其(qi)德,不敢作(zuo)礼乐焉(yan);虽有其德(de),苟无其位(wei),亦(yi)不(bu)敢作礼乐(le)焉。
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