天命之谓(wei)性(xing),率性之谓道(dao),修道之谓教。道也者,不(bu)可须(xu)臾(yu)离(li)也,可离非道(dao)也。是故君子戒(jie)慎乎其所不睹,恐(kong)惧乎其所不闻(wen)。莫见乎(hu)隐,莫显乎微,故君子慎其(qi)独(du)也(ye)。喜(xi)怒哀乐之未发,谓之(zhi)中(zhong);发而皆中节(jie),谓(wei)之和(he)。中也(ye)者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中(zhong)和。天地位(wei)焉(yan),万物育焉。
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