《夜干天天射天天草影院》

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古之欲明(ming)明德于天下者，先(xian)治(zhi)其国(guo)。欲治其(qi)国(guo)者，先(xian)齐其家。欲齐(qi)其家者，先修其身(shen)。欲修其身者(zhe)，先正其心。欲正其心者(zhe)，先诚其意。欲诚其(qi)意者(zhe)，先致其知。致知在(zai)格(ge)物。物格而后(hou)知至，知(zhi)至而后(hou)意诚，意诚(cheng)而(er)后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天(tian)下平。自(zi)天子以(yi)至(zhi)于庶(shu)人，壹是(shi)皆以修身为(wei)本，其本乱(luan)而末(mo)治者否矣(yi)。其(qi)所厚者薄(bao)，而其所(suo)薄(bao)者(zhe)厚，未之(zhi)有(you)也(ye)。此谓知(zhi)本，此谓知(zhi)之至(zhi)也。