然(ran)而(er)卢那卡尔斯基并不(bu)以托(tuo)尔斯(si)泰主义为完全(quan)的正(zheng)面之敌(di)。这是因(yin)为托尔斯泰主义在否定资本主(zhu)义,高(gao)唱同胞主义,主(zhu)张人类(lei)平等之(zhi)点,可(ke)以成为或一程(cheng)度的同(tong)路人的缘故。那么(me),在也可以(yi)看作这演说(shuo)的戏曲(qu)化的《被(bei)解放了的堂吉诃德》里,作(zuo)者(zhe)虽在揶(ye)揄(yu)人道主义(yi)者,托尔斯(si)泰主(zhu)义的化身吉诃德(de)老爷(ye),却决不怀着恶意的(de)。作者以可怜(lian)的人(ren)道主(zhu)义的侠客(ke)堂・吉(ji)诃德为(wei)革命的魔障,然而(er)并(bing)不(bu)想杀了他来祭革命的军旗。我们在这(zhe)里,能(neng)够(gou)看见卢(lu)那(na)卡尔斯(si)基的(de)很多的人性(xing)和宽大。
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