"大哉圣人之道(dao)!洋洋乎发育万物,峻极(ji)于天。优(you)优大(da)哉!礼仪三百,威仪三千(qian),待其人(ren)然后行(hang)。故(gu)曰(yue):苟不至(zhi)德(de),至道不凝(ning)焉。故君子尊(zun)德性(xing)而道问学,致广(guang)大(da)而尽精微(wei),极高明而道中庸;温故而知新,敦(dun)厚以崇(chong)礼。是故居(ju)上不(bu)骄,为下不倍;国有道,其言足以(yi)兴(xing);国(guo)无道,其(qi)默足以容(rong)。《诗》曰:''既(ji)明且哲(zhe),以保其身(shen)。''其此之谓与!"子曰:"愚而(er)好自用(yong),贱而(er)好自专(zhuan);生(sheng)乎今之世,反(fan)古(gu)之道(dao)。如此者,及其身(shen)者(zhe)也。"非天(tian)子,不议礼,不制度,不考(kao)文。今天下车(che)同轨,书同(tong)文(wen),行同伦。虽有其位,苟无(wu)其德,不(bu)敢作礼(li)乐焉;虽有其(qi)德(de),苟(gou)无其位(wei),亦(yi)不敢(gan)作礼乐(le)焉(yan)。
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