凡礼(li)之大体,体天(tian)地,法四时,则阴阳,顺人情,故谓之(zhi)礼。訾(zi)之(zhi)者(zhe),是不 知礼之(zhi)所由(you)生也。夫(fu)礼(li),吉凶(xiong)异道(dao),不(bu)得(de)相干(gan),取之阴阳也。丧有四制,变而从 宜,取之四(si)时也。有恩(en)有理,有节有权(quan),取(qu)之人情也。恩者仁也(ye),理者义也,节(jie) 者礼也(ye),权者知也(ye)。仁义礼知,人道具矣。
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