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记得别后(hou)不(bu)久，曾得(de)来信，未(wei)曾(ceng)奉复。其(qi)原(yuan)因盖在以"结(jie)婚然否问题"见询(xun)，难(nan)以下笔，迁(qian)延(yan)又迁延，终至不(bu)写也(ye)。此一问题(ti)，盖讨论至少(shao)已有二三千年，而至今未得(de)解答，故若讨论，仍如不言(yan)。但(dan)据我个人意见(jian)，则以为禁欲，是不(bu)行的，中(zhong)世纪之修道士，即是(shi)前车。但染(ran)病，是万不(bu)可的。十九世纪末(mo)之文艺家，虽(sui)曾赞颂毒(du)酒之(zhi)醉，病毒之死，但赞颂固(gu)不妨(fang)，身(shen)历却是大(da)苦(ku)。于(yu)是归(gui)根结蒂，只好(hao)结(jie)婚(hun)。结(jie)婚(hun)之后，也有(you)大苦(ku)，有(you)大累，怨天尤人，往往不免。但两(liang)害相(xiang)权(quan)，我以为结(jie)婚(hun)较小(xiao)。否则易于得病(bing)，一得(de)病，终身相随矣。