《日韩三级免费阅读》

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"王天下有三重焉，其(qi)寡过矣乎！上焉者虽善无(wu)征，无征不信，不信民(min)弗(fu)从；下(xia)焉者(zhe)虽善不尊，不尊(zun)不(bu)信，不信民弗从。故君子之(zhi)道，本(ben)诸身，征诸庶民(min)，考诸三王而不缪，建诸天地(di)而不悖，质诸(zhu)鬼(gui)神(shen)而无疑，百世以俟(si)圣人而不惑(huo)。质诸鬼神而无疑(yi)，知(zhi)天也；百世以俟(si)圣人而不惑(huo)，知人(ren)也。是故(gu)君(jun1)子动(dong)而(er)世为天下(xia)道，行而(er)世为天下(xia)法，言而(er)世为天(tian)下(xia)则。远之则有望，近之(zhi)则不厌(yan)。《诗》曰：''在(zai)彼(bi)无恶(e)，在此无射，庶几(ji)夙夜，以永终誉！''君子未有(you)不(bu)如(ru)此而早有(you)誉(yu)于天(tian)下者也。"仲(zhong)尼祖述(shu)尧、舜(shun)，宪章文、武；上律天(tian)时，下袭水土。辟(pi)如天地之(zhi)无不持(chi)载，无不覆帱；辟如四时之错行(hang)，如日月之代明。万物并育而不相(xiang)害，道(dao)并行(hang)而不相悖。小德川(chuan)流(liu)，大德敦化。此天(tian)地之所以为大也(ye)。