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真(zhen)是人有善愿(yuan)，天必从之(zhi)，却好三个题(ti)目都是如玉做(zuo)过、春才读熟的。第一题将"不改(gai)""不(bu)"字看得活(huo)泛，前(qian)后两段(duan)一起一收(shou)，中间劈分(fen)三(san)比(bi)：一(yi)比是胡乱改父(fu)之(zhi)臣(chen)与父之政的，自然不是；一比是拿(na)定死腔，总不改其父(fu)之臣与政，毫无变通，也只(zhi)算与执(zhi)中无权的一样，何足为难；一(yi)比是(shi)量才授职，因时制宜(yi)，不改其(qi)父(fu)分职任官之(zhi)意与法(fa)天勤民(min)之心(xin)，虽(sui)改而一如不改，才是难能。第(di)二题(ti)将(jiang)"是(shi)"、"也"二(er)字，看作乃(nai)兄指(zhi)点(dian)仲子回心转意(yi)的(de)口(kou)吻，并不是(shi)学(xue)三家村妇女反唇相讥；落下出哇，更(geng)觉有力，而仲子(zi)之(zhi)娇(jiao)异，亦倍(bei)觉异乎寻常(chang)。第三题将(jiang)讲(jiang)家"《凯(kai)风》事关一身，其过小；《小弁(bian)》及天下(xia)，其过(guo)大"的议(yi)论(lun)驳去(qu)，中有警(jing)句(ju)云："女(nv)子之失身(shen)，无异天(tian)子之(zhi)失天下(xia)，以不安其室，而(er)犹曰过小，是编氓妇(fu)女(nv)终身无复有大过矣(yi)。"撇过(guo)此层，却将过(guo)之已成、未成定大小。《小(xiao)弁》是已(yi)废申(shen)后黜太子，危及宗社，其(qi)过自(zi)然(ran)大了。《凯风》之母，虽有不(bu)安其室之心，却未(wei)有不(bu)安其(qi)室之(zhi)事。七子(zi)洞察隐微，作诗自责，所(suo)以过小。中有警句云："贸丝送子(zi)，未免习俗之移人；桑落(luo)嗟(jie)鸠，亦自中心之(zhi)抱愧。"这三篇(pian)文字一(yi)一誊好(hao)，早(zao)早交(jiao)卷，第一起出场。到(dao)二场、三(san)场，不过丢(diu)了几两(liang)银子(zi)，请人应(ying)酬，聊草塞(sai)责而已(yi)。