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凡奸(jian)声感人，而逆(ni)气应之，逆气成象(xiang)，而(er)淫乐(le)兴焉(yan)。正(zheng)声感人，而(er)顺气应之(zhi)， 顺气成象(xiang)，而和(he)乐(le)兴焉(yan)。倡(chang)和(he)有应，回邪曲直，各归(gui)其分。而万物之理，各以 类相动也。是故，君子反情(qing)以(yi)和(he)其志，比类以成(cheng)其行。奸声乱色，不留(liu)聪明(ming)，淫(yin) 乐慝(te)礼，不接心术，惰(duo)慢(man)邪辟之气不设(she)于身体。使耳目鼻(bi)口心知百体，皆由顺(shun)正 以行其(qi)义。