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《诗》曰："衣(yi)锦尚鸾，恶其文之著也。故君子(zi)之道，暗(an)然而日章；小人之道(dao)，的然而日亡(wang)。君(jun1)子(zi)之(zhi)道：淡而不(bu)厌，简而(er)文，温(wen)而(er)理(li)，知(zhi)远之(zhi)近(jin)，知风之(zhi)自，知微(wei)之显，可(ke)与入德矣。《诗》云："潜(qian)虽伏矣(yi)，亦孔(kong)之昭(zhao)！"故君(jun1)子(zi)内(nei)省不疚，无恶于(yu)志(zhi)。君(jun1)子所不(bu)可及(ji)者，其唯人之(zhi)所不见(jian)乎！《诗(shi)》云："相(xiang)在尔(er)室，尚不(bu)愧于(yu)屋漏。"故君(jun1)子不动(dong)而敬，不言而信。《诗》曰："奏假无言(yan)，时靡有争。"是故君子不(bu)赏而民劝，不怒而民威于铁钺。《诗》曰(yue)："不显惟德，百辟其刑之(zhi)。"是(shi)故君(jun1)子笃恭(gong)而(er)天下(xia)平。《诗》曰："予(yu)怀明(ming)德(de)，不大(da)声(sheng)以(yi)色(se)。"子曰(yue)："声色之于以化民，末也。"《诗》曰："德萑缑，毛犹(you)有伦；"上天之载，无声无臭"，至(zhi)矣！