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天(tian)命之谓性，率性(xing)之谓(wei)道，修道之谓教。道也者，不可(ke)须臾离也，可离非道也。是故(gu)君(jun1)子(zi)戒慎(shen)乎其所不睹，恐惧乎(hu)其所不闻(wen)。莫(mo)见乎隐，莫显乎微(wei)，故君子慎其独也。喜(xi)怒哀乐(le)之未发(fa)，谓(wei)之中(zhong)；发(fa)而(er)皆中(zhong)节，谓(wei)之(zhi)和(he)。中(zhong)也者，天下之大本也；和也者，天下之达道(dao)也(ye)。致中和。天地位焉，万(wan)物育焉。