"大(da)哉(zai)圣人之道!洋洋乎发育万物(wu),峻极于(yu)天(tian)。优(you)优大哉!礼(li)仪(yi)三百,威仪三千,待其人(ren)然后行。故(gu)曰:苟不至德,至道不凝焉(yan)。故君子尊(zun)德(de)性而道问学(xue),致广大(da)而(er)尽(jin)精微,极高明而道中(zhong)庸;温故而知新(xin),敦厚(hou)以崇礼。是故居上不骄,为下不倍;国有道,其言足以兴;国无(wu)道,其(qi)默足(zu)以容。《诗(shi)》曰:''既明且哲,以保其身。''其此之(zhi)谓与(yu)!"子曰:"愚而好(hao)自用(yong),贱而好自(zi)专;生乎今之世,反古之道。如此(ci)者(zhe),及其身者也。"非天子,不(bu)议礼(li),不(bu)制度(du),不考(kao)文(wen)。今天下车同轨(gui),书同文(wen),行同伦(lun)。虽有其位,苟无其德(de),不敢作(zuo)礼乐焉(yan);虽(sui)有其德,苟无其位,亦不敢作(zuo)礼乐焉。
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