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盖胪陈(chen)科(ke)学(xue)，常(chang)人厌之，阅(yue)不终篇，辄欲(yu)睡去，强人所难，势必(bi)然矣。惟(wei)假小说之能力，被优孟(meng)之衣(yi)冠(guan)，则虽析(xi)理谭玄，亦能浸淫(yin)脑筋，不生厌倦。彼纤(xian)儿俗子(zi)，《山海经(jing)》，《三国志(zhi)》诸书(shu)，未尝梦见，而亦能津津然识长股，奇肱之域，道周郎，葛亮之(zhi)名者(zhe)，实《镜(jing)花缘(yuan)》及《三国演义》之赐也。故(gu)掇取学理，去庄(zhuang)而(er)谐，使读者触目(mu)会心，不劳思索(suo)，则必(bi)能(neng)于不知(zhi)不觉间，获一斑之智识，破(po)遗(yi)传(chuan)之迷信，改良(liang)思(si)想，补助(zhu)文明，势力之(zhi)伟，有如此者(zhe)！我(wo)国说部(bu)，若(ruo)言(yan)情谈故刺时(shi)志怪者(zhe)，架栋汗牛(niu)，而独于科学(xue)小说，乃(nai)如麟(lin)角(jiao)。智(zhi)识荒(huang)隘，此实一(yi)端。故苟欲弥今日译界(jie)之缺点(dian)，导(dao)中国人(ren)群以进(jin)行，必自(zi)科学小说始。