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孝子之祭也，尽其悫而悫(que)焉，尽(jin)其信而(er)信焉，尽其敬而敬(jing)焉(yan)，尽其礼而不过 失焉(yan)。进退(tui)必敬，如亲(qin)听(ting)命，则或使之也。孝子之祭，可(ke)知也，其立(li)之也，敬以(yi) 诎；其进之也，敬以愉(yu)；其荐(jian)之也(ye)，敬以(yi)欲；退而立，如将受(shou)命(ming)；已(yi)彻而(er)退(tui)，敬 齐之(zhi)色不绝于面(mian)。孝子之祭也，立而(er)不(bu)诎(qu)，固也(ye)；进(jin)而不愉，疏也；荐而不欲。 不爱也(ye)；退立而(er)不(bu)如(ru)受命(ming)，敖(ao)也；已彻(che)而退，无(wu)敬齐之色，而忘(wang)本也。如(ru)是而祭， 失之矣。