《色综合天天做天天爱》

【色综合天天做天天爱】

无产(chan)者文学虽然经过了(le)几多(duo)的变迁，各团体间有过争斗，但(dan)总(zong)是以(yi)一个(ge)观念为标帜，发展下去的。这观念，就是将文(wen)学看作(zuo)阶级(ji)底表现，无产阶(jie)级(ji)的世(shi)界感(gan)的艺术底形式化，组织(zhi)意识，使意志(zhi)向着一定(ding)的(de)行动的因子，最(zui)后，则是战斗时(shi)候的观(guan)念形(xing)态(tai)底武器。纵使(shi)各(ge)团体间，颇(po)有不相一致(zhi)的(de)地(di)方(fang)，但我们从不见有谁想要复兴一(yi)种超阶级(ji)的，自(zi)足(zu)的，价值内在(zai)的，和(he)生(sheng)活(huo)毫无关系(xi)的文学。无产者(zhe)文(wen)学是从生活出发，不是从(cong)文学(xue)性出发的。虽(sui)然因为作家(jia)们(men)的(de)眼界(jie)扩张，以及(ji)从直接(jie)斗争的主(zhu)题，移向心理问(wen)题，伦理(li)问题，感情(qing)，情(qing)热，人心的细(xi)微的经验，那些称为永久底全人(ren)类的主题(ti)的一切(qie)问题(ti)去，而‘文学性’也愈加占(zhan)得(de)光荣的(de)地位(wei)；所谓(wei)艺术底手(shou)法，表现(xian)法，技巧之类，又(you)会有重要(yao)的(de)意(yi)义；学习艺(yi)术，研(yan)究艺术(shu)，研究艺术的(de)技法等事，成了急务，公认(ren)为切(qie)要的(de)口号；有(you)时还好像文学(xue)绕(rao)了一个大(da)圈子，又(you)回到原先(xian)的处所了。