,Mill,Buckle)的理想。伊现(xian)在(zai)是单以(yi)现代(dai)的(de)倾向(xiang)诗人和社(she)会改革(ge)家站在芬阑文学(xue)上(shang)了。伊辩护(hu)欧(ou)洲(zhou)文明的理想和状态(tai),输入(ru)伊的故(gu)乡,且又用了极端急进(jin)的见解。伊(yi)又加入于为被压制人民的(de)正义,为苦人对于有权(quan)者(zhe)和富人(ren),为妇女和伊(yi)的权利对于现(xian)今的(de)社会制度,为博(bo)爱的真基督教对于以(yi)伪(wei)善(shan)的文(wen)句为衣(yi)装的官样基(ji)督教。在伊创作(zuo)里,显示着冷静(jing)的明(ming)白的判断,确实(shi)的奋斗精(jing)神和对(dui)于感情生活的锋利而(er)且细致的(de)观察(cha)。伊有强盛的(de)构造力,尤其表见于戏(xi)曲的意象(xiang)中(zhong),而在伊的小说(shuo)里,也时时加(jia)入戏曲的(de)气(qi)息;但在伊缺(que)少(shao)真率(lv)的艺术(shu)眼,伊对一切(qie)事物(wu)都用那固执的成见的批评。伊是(shi)辩论(lun)家,讽刺家,不只是(shi)人(ren)生观察(cha)者。伊的眼光是狭窄的,这也不特因为伊起(qi)于狭窄的景况(kuang)中,又未经超出这外面而然,实也(ye)因为伊的理(li)性的冷(leng)静,知(zhi)道那(na)感(gan)情(qing)便(bian)太(tai)少了(le)。伊(yi)缺少心情的暖和,但出色的(de)是伊的(de)识(shi)见(jian),因此(ci)伊所(suo)描写,是一个小市民范围内(nei)的细小(xiao)的批评。……
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