《香蕉｜入口》

【香蕉｜入口】

公族朝(chao)于内朝，内亲也。虽(sui)有(you)贵(gui)者以齿，明父(fu)子也。外朝以官，体异姓也。 宗庙(miao)之中，以爵为(wei)位(wei)，崇德也(ye)。宗(zong)人授事以官，尊贤(xian)也。登肥芫粢陨纤茫尊(zun)祖 之道(dao)也。丧纪以服(fu)之轻重(chong)为(wei)序，不夺(duo)人(ren)亲也。公(gong)与族燕则以齿(chi)，而孝(xiao)弟之(zhi)道达矣。 其族(zu)食世降一等(deng)，亲亲之(zhi)杀也。战(zhan)则守(shou)于(yu)公祢，孝(xiao)爱(ai)之深(shen)也。正室守大庙(miao)，尊宗 室，而(er)君臣之道著矣。诸(zhu)父诸兄有守贵室，子弟守下室(shi)，而让(rang)道达矣。五庙之(zhi)孙(sun)， 祖庙(miao)未毁，虽及庶人(ren)，冠(guan)、取妻必(bi)告，死必赴，不忘亲也。亲(qin)未绝而列于庶(shu)人， 贱无能(neng)也。敬吊(diao)临赙睿睦友之道(dao)也(ye)。古者庶子之官治，而邦国有(you)伦(lun)邦国有伦， 而众乡(xiang)方矣(yi)。公(gong)族之罪，虽亲(qin)不以犯(fan)有(you)司，正术也，所以体(ti)百姓也(ye)。刑于隐者， 不(bu)与国人虑兄弟(di)也(ye)。弗吊，弗为服，哭于(yu)异姓(xing)之(zhi)庙，为忝祖远之也(ye)。素服居外， 不听(ting)乐，私丧(sang)之也，骨肉之(zhi)亲(qin)无绝也。公族(zu)无宫刑，不翦其类也。