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故曰：爻(yao)⒅义大(da)矣。治国之本也，不(bu)可(ke)不知(zhi)也。明(ming)其义者(zhe)，君也(ye)；能其事(shi) 者，臣也(ye)。不明其义，君人不(bu)全；不(bu)能(neng)其事，为(wei)臣不(bu)全。夫义者，所以(yi)济志也， 诸(zhu)德之发也。是故(gu)，其(qi)德盛者，其(qi)志(zhi)厚。其志厚者，其(qi)义(yi)章。其义章者，其祭也 敬。祭敬(jing)，则竟内子(zi)孙莫(mo)不敬矣(yi)。是(shi)故，君(jun1)子(zi)之祭也(ye)，必(bi)身亲莅之，有故则使人(ren) 可也。虽使人也，君不失其义(yi)者(zhe)，君(jun1)明其义(yi)故(gu)也。其(qi)德薄者，其志轻，疑于其义， 而求祭，使之必敬也，弗可得(de)已。祭而不敬，何以为(wei)民父(fu)母(mu)矣。