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先(xian)是，宁妻(qi)病(bing)废(fei)，母(mu)劬不可(ke)堪；自得女，逸甚，心德(de)之(zhi)。日渐稔(ren)，亲爱如己(ji)出，竟忘其为鬼，不忍晚令(ling)去(qu)，留与同卧起。女初(chu)来，未尝食饮，半(ban)年，渐(jian)啜稀(xi) 。母子皆溺(ni)爱(ai)之，讳言(yan)其鬼，人亦(yi)不之辨也。无何，宁妻(qi)亡(wang)。母隐有(you)纳女意，然恐(kong)于子不利。女(nv)微窥之，乘间告母曰：居年余，当知(zhi)儿肝鬲。为不欲祸行人(ren)，故从(cong)郎(lang)君来。区区无他意，止以公子(zi)光(guang)明磊落(luo)，为天(tian)人(ren)所钦瞩。实欲(yu)依(yi)赞(zan)三数年，借(jie)博封诰，以光泉壤(rang)。母亦(yi)知(zhi)无恶，但(dan)惧不能延宗嗣。女曰：子女惟天所授(shou)。郎君注(zhu)福籍，有亢宗子(zi)三，不以鬼妻而遂夺也(ye)。母信之，与子议。宁喜(xi)，因列筵(yan)告戚党。或请(qing)觌新妇，女慨(kai)然(ran)华妆出(chu)，一堂(tang)尽眙，反不疑其鬼，疑为仙。由是五党诸内眷，咸执贽(zhi)以贺，争(zheng)拜(bai)识之(zhi)。女善画兰梅，辄(zhe)以尺幅(fu)酬答(da)，得者藏，什(shi)袭(xi)以为荣。