或人以为不触(chu)著者即非小说,但我主张不触著的小说不特(te)与触著的小说同有存在的权(quan)利(li),而且也能收(shou)同等的成功。……世间很是广阔(kuo),在(zai)这广(guang)阔的世(shi)间(jian),起居(ju)之(zhi)法也有种(zhong)种的不同(tong):随缘临机的乐此(ci)种种(zhong)起(qi)居(ju)即(ji)是(shi)余裕,观察之(zhi)亦是余(yu)裕(yu),或玩味之亦(yi)是余裕。有了这个余裕才得发生的事(shi)件以及对于(yu)这些事(shi)件的(de)情(qing)绪,固(gu)亦依然(ran)是(shi)人(ren)生(sheng),是活(huo)泼泼地之人生也。
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