《诗》曰(yue):"衣锦尚鸾,恶其(qi)文之著也。故君(jun1)子之(zhi)道(dao),暗然而日章(zhang);小人之(zhi)道,的然(ran)而(er)日亡。君子之(zhi)道:淡而不厌,简而文,温(wen)而理(li),知远(yuan)之(zhi)近(jin),知风之自,知微之显,可与入德矣(yi)。《诗》云:"潜(qian)虽(sui)伏(fu)矣,亦(yi)孔(kong)之昭(zhao)!"故君子(zi)内(nei)省不疚(jiu),无恶于志(zhi)。君子所不可及(ji)者,其唯(wei)人之所(suo)不见乎(hu)!《诗(shi)》云:"相在尔室,尚不愧于屋漏。"故君子不(bu)动而敬,不言而信。《诗》曰:"奏假无言,时(shi)靡有争。"是故(gu)君(jun1)子不(bu)赏而民(min)劝,不怒(nu)而民威(wei)于铁钺。《诗(shi)》曰:"不显惟德,百辟其刑之。"是(shi)故君子(zi)笃恭而天下平(ping)。《诗》曰:"予怀明德,不大声(sheng)以色。"子曰:"声(sheng)色(se)之于以化民,末也。"《诗》曰:"德萑缑,毛犹有伦;"上天之载(zai),无声无臭",至(zhi)矣!
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