作为人类的生活(huo)与(yu)艺术(shu),这是迄今的两条(tiao)路。我(wo)站(zhan)在两(liang)路相会(hui)而(er)成(cheng)为一(yi)个广场的点上(shang),试来一(yi)思索(suo),在(zai)我所亲近(jin)的英文(wen)学中(zhong),无论(lun)是雪莱(lai),裴伦,是斯温班,或是梅垒迪斯,哈兑(dui),都是带着(zhe)社会(hui)改造的理想的文明批评家;不单是住在象牙之塔里的。这(zhe)一点(dian),和(he)法国文学之类(lei)不相同。如摩理思,则就照字(zi)面地(di)走到(dao)街头发(fa)议(yi)论(lun)。有(you)人说(shuo),现(xian)代的思想界是碰(peng)壁了。然而,毫没有(you)碰壁,不(bu)过立在十字街头罢(ba)了,道路(lu)是(shi)多(duo)着。
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