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白(bai)嘉轩(xuan)在(zai)动(dong)手挖掘老(lao)坟(fen)的那一天(tian)，不分门户远近请来了白鹿村每一户的(de)家长前来参(can)加(jia)这个(ge)隆重(chong)的迁坟仪(yi)式。吹鼓手从老(lao)坟吹唱到(dao)新坟。三官庙的和尚被请(qing)来做了道场。鹿子霖和他父亲都(dou)被请来参(can)加(jia)了被(bei)他们父子(zi)看作的瞎折(she)腾。晚上回到家，鹿子(zi)霖又(you)忍不(bu)住(zhu)问父亲(qin)，「是(shi)不是瞎(xia)折腾？」并(bing)且说出自己的疑心：挖掘老(lao)墓时，他一(yi)直留心观察，墓室和(he)墓道(dao)根本(ben)不见进(jin)水的痕迹(ji)，白嘉(jia)轩说(shuo)他爸托梦要(yao)他迁坟，很(hen)可(ke)能是编造(zao)出来的一个(ge)幌子，这就不能不使人怀疑(yi)白嘉轩(xuan)以好地换劣地(di)的真(zhen)实动机(ji)，是不是与阴阳先生取得默契之後玩(wan)了一(yi)个(ge)圈套？鹿泰桓心里赞(zan)赏儿子的分(fen)析，嘴上却(que)仍(reng)然坚持自(zi)己的(de)看法：「是(shi)瞎折腾。」他(ta)随(sui)之告(gao)诉(su)儿于鹿(lu)子(zi)霖说：「你爷去世时我请来了老(lao)阴(yin)阳先生，看过(guo)那(na)块慢坡(po)地，说是从四(si)面坡势走向看，形(xing)同滂(pang)池(chi)，难得(de)伸展。现在这个阴阳先生比起他爸老阴(yin)阳(yang)来，充其量只够个二咪儿……」