朱(zhu)先生花了五(wu)天时间,亲自把(ba)八(ba)套县志(zhi)分头送(song)给编纂过它的八位先(xian)生,终(zhong)于了却了一件心事。八位(wei)先生散居滋水县(xian)的山区(qu)河川(chuan)和原上,朱先生趁送书的机(ji)会又一次游览(lan)了(le)滋(zi)水故(gu)地,感受(shou)愈加深刻(ke),滋(zi)水县境的秦岭是(shi)真正的山,挺拔陡峭(qiao)巍然(ran)耸立是山(shan)中(zhong)的伟丈夫;滋水县辖的白(bai)鹿原(yuan)是典型的原,平实敦厚坦荡(dang)如砥,是大(da)丈夫(fu)是胸襟;滋水县的滋川道刚柔相济,是(shi)自(zi)信(xin)自(zi)尊(zun)的女子(zi)。川山(shan)依旧(jiu),而世(shi)事已经陌(mo)生,既不像他(ta)慷慨陈(chen)词,扫荡满川满原罂粟的(de)世态,也不似他铁心柔肠赈济饥荒(huang)的年月了(le)。荒芜(wu)的田(tian)畴(chou)、凋敝的村舍、死灰似的脸(lian)色,鲜明地预示着(zhe):如(ru)果不是(shi)白(bai)鹿原走到了毁灭的尽头,那(na)就(jiu)是主宰(zai)原上生(sheng)灵的王朝将陷入死辙末路(lu)。这(zhe)一(yi)切摆在(zai)那里明(ming)明白白(bai)、清清楚(chu)楚,根本无需掐算(suan)卜卦(gua)。然(ran)而朱先(xian)生自己再不(bu)能有一丝作为了,这毕(bi)竟(jing)不是犁毁(hui)罂(ying)粟,更不是放粮(liang)赈济那种事。朱(zhu)先(xian)生把(ba)第九套县志托(tuo)人转送给那(na)位好人难活的县(xian)长,剩下最(zui)后一套留给(gei)自己。做完这些事(shi),朱先(xian)生顿(dun)时(shi)觉(jiao)得自己变轻了,对(dui)妻子朱白氏说:我(wo)的事办完了。把怀仁怀义和媳(xi)妇叫来(lai),咱们(men)一家子在这儿吃(chi)顿团圆(yuan)饭(fan)。咱(zan)们都该离开书院了。
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