《天天乳夜夜怕》

【天天乳夜夜怕】

"王天(tian)下有三(san)重焉(yan)，其寡(gua)过矣乎(hu)！上焉者虽(sui)善(shan)无征，无(wu)征(zheng)不信，不(bu)信(xin)民弗从；下焉(yan)者虽善不尊(zun)，不尊(zun)不信，不信民弗从。故君(jun1)子(zi)之道(dao)，本诸身，征诸庶民，考诸三王(wang)而不缪，建诸天地(di)而不悖(bei)，质诸鬼(gui)神(shen)而(er)无疑(yi)，百世以(yi)俟(si)圣人而不惑。质诸(zhu)鬼(gui)神而无(wu)疑，知天也；百(bai)世(shi)以俟圣人而不惑，知(zhi)人(ren)也。是故君子动而(er)世(shi)为天下道，行而世为天(tian)下法(fa)，言而世为天下(xia)则。远之则有(you)望(wang)，近之则不厌(yan)。《诗》曰：''在(zai)彼(bi)无恶，在此无射，庶几夙夜，以永终誉(yu)！''君子未有不如此而早有(you)誉于天(tian)下者也。"仲(zhong)尼祖述(shu)尧(yao)、舜，宪章文、武；上律天时，下袭水(shui)土。辟(pi)如天地之无不持载，无(wu)不覆帱；辟(pi)如四(si)时之(zhi)错行，如日月之代明。万物(wu)并育(yu)而不(bu)相害，道并行而不相悖。小(xiao)德(de)川流，大德敦化。此天地之(zhi)所以为(wei)大也(ye)。