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"大哉圣人之道！洋洋乎(hu)发育万物，峻极(ji)于天。优优大哉！礼仪三百，威(wei)仪三(san)千，待其人然(ran)后行。故曰：苟不至德(de)，至道(dao)不凝焉。故君子尊(zun)德(de)性而道问学(xue)，致广(guang)大而尽精微，极高(gao)明而道中(zhong)庸；温故而(er)知新，敦(dun)厚(hou)以崇(chong)礼(li)。是(shi)故居上不(bu)骄，为下(xia)不倍；国(guo)有道，其言足(zu)以兴；国无道(dao)，其默足以(yi)容。《诗》曰：''既明且哲(zhe)，以保其身。''其此(ci)之(zhi)谓与！"子(zi)曰："愚而好(hao)自用(yong)，贱而好自专；生乎今(jin)之世，反(fan)古(gu)之道。如此者，及其身(shen)者也。"非(fei)天子，不议(yi)礼(li)，不制度，不(bu)考文。今天下车同轨，书同文(wen)，行(hang)同伦。虽有其(qi)位，苟无其德，不敢作(zuo)礼乐焉；虽(sui)有其德，苟(gou)无(wu)其(qi)位，亦不(bu)敢(gan)作礼乐(le)焉。