《天天插天天日日天天》

【天天插天天日日天天】

"王(wang)天下有三重焉，其寡过矣乎！上焉者(zhe)虽善无征，无征不(bu)信，不信民(min)弗(fu)从；下(xia)焉(yan)者(zhe)虽善不尊，不尊不信，不信民弗从(cong)。故君子(zi)之(zhi)道，本(ben)诸身，征诸(zhu)庶(shu)民，考诸三王而不缪(miu)，建诸天(tian)地而不悖(bei)，质诸鬼神而(er)无(wu)疑，百世以俟圣(sheng)人而不(bu)惑(huo)。质(zhi)诸鬼神而无(wu)疑，知(zhi)天也；百(bai)世以俟圣人而(er)不惑，知人也。是故(gu)君子(zi)动而世为天下(xia)道，行而(er)世为天下(xia)法，言而(er)世为天下则。远之则(ze)有(you)望，近之则不厌。《诗(shi)》曰：''在彼无恶，在此(ci)无射，庶几夙(su)夜(ye)，以永(yong)终誉！''君子未有不如此而早(zao)有誉于(yu)天(tian)下(xia)者也。"仲尼(ni)祖述(shu)尧(yao)、舜，宪(xian)章(zhang)文、武；上律(lv)天时(shi)，下袭水土。辟如(ru)天地(di)之(zhi)无(wu)不持载，无不覆帱；辟如四时之错(cuo)行，如日月之(zhi)代明。万物并育而不相害，道(dao)并行而不(bu)相悖(bei)。小(xiao)德川(chuan)流，大德敦化。此(ci)天地之所以为(wei)大也。