天命之谓性(xing),率性之(zhi)谓道,修道之谓教。道(dao)也者,不(bu)可须(xu)臾离也(ye),可离非(fei)道(dao)也。是故君子(zi)戒慎乎其所(suo)不睹(du),恐惧乎其所不闻。莫见乎隐(yin),莫(mo)显(xian)乎微(wei),故君子慎其独(du)也。喜(xi)怒哀乐之未(wei)发,谓之(zhi)中;发而(er)皆中节,谓之和。中也(ye)者,天(tian)下之(zhi)大本也;和也(ye)者,天下之达道也。致中和。天地位焉,万物育(yu)焉。
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